Совы - спутники ведьм, магов и колдунов
Фольклор и суеверия, окружающие сов, прошли сквозь
века, со времен Древней Греции до настоящего времени. Парадоксальность
восприятия сов в том, что они воплощают две противоположности – являясь
символом интеллекта с одной стороны и символом зла или смерти – с
другой.
Сова - эмблема мудрости со времен античности. В Древней Греции сова
считалась священной птицей, ей приписывали способность к волшебству, ибо
она видела ночью, что казалось таинственным и фантастичным. Поэтому
сову посвятили Афине Палладе, покровительнице наук и искусств, сделали
атрибутом Афины, изображая богиню с совой, сидящей у ее ног или на руке.
Гомер называет Афину "совоокой" (glaycopis). В греческом искусстве сова
часто была символом Афины, ее изображение было на " tetradrachm " –
греческой монете в четыре драхма. Греческие воины считали, что сова,
появившаяся над полем битвы, принесет им победу. Сов охраняли, и им было
позволено жить в греческом Акрополе.
В Древнем Риме изображали Минерву с совой - и в таком случае считали ее
богиней мудрости (по атрибуту - сове) - или со змеей - и в этом случае
трактовали Минерву как богиню медицины, врачевания. Постепенно и
самостоятельное изображение совы превратилось в эмблему мудрости. Конец
марта, когда просыпаются от спячки совы, был объявлен в Древнем Риме
временем оплаты учителей за обучение детей в течение года.
К периоду около 4-го века до н. э. Относится создание басен Эзопа –
небольших нравоучительных текстов, популярных до сих пор. Сам Эзоп, как
полагают историки, был рабом или солдатом, и реальное авторство его
ставится под сомнение. Басни Эзопа, как компилят народных текстов, часто
заключают упоминание о мудрых старых совах, к которых другие животные
приходят за советом.
Изображения сов используются в качестве декоративных элементов в
искусстве различных цивилизаций, начиная с наскальных рисунков пещерного
человека. На территории Франции в знаменитых пещерах Chauvet археологи
обнаружили ряд изображений сов, возраст которых (изображений)
исчисляется в 32-34 тысячи лет.
Головной убор в виде совы изображен на рисунках цивилизации древних
майя. Люди, носящие такие головные уборы, были предположительно жрецами,
а сова – символом власти.
Огромные глаза сов и их хищные повадки порождали суеверия у разных народов.
В Африке до сих пор сов связывают с темными силами, и название их во
многих африканских наречиях в переводе звучит как «ведьминская птица».
Это даже создало проблемы защитникам животных на африканском континенте.
Потому что питцы эти подвергаются там безжалостному уничтожению.
В других примитивных культурах совы также являются наперсниками
потусторонних сил: у индейцев Северной Америки совы связаны с душами
умерших. В некоторых индейских племенах Северной Америки воины носили
перья белой совы, как признак мужества. Как некая разновидность идеи
связи сов с потусторонним миром – поверья североамериканских индейцев о
том, что совы помогают шаманам связываться с миром мертвых.
В Средней Азии полагают, что перья совы защищают детей и скот от злых духов.
В Индии и Непале одна из разновидностей сов тоже соотносится с душами умерших. Сов там боятся.
В некоторых культурах совам приписывают свойства предотвращать
катастрофы и отражать зло. В Японии статуэтки сов помещают дома, чтобы
избежать голода и эпидемий.
Связь сов и смерти присутствует не только в примитивных, но и в
среднеевропейских культурах: в сказках России, Украины и Армении.
В легендах о короле Артуре волшебника Мерлина часто описывают с совой на плече.
На этапе зарождения христианства совы связывались с Христом, который
проник через «тьму» и просветил неверующих. Но позднее совы, как ночные
птицы, связывались с темными силами, потому что тьма в Библии издавна
соотносилась с дьяволом.
Ассоциация сов с ведьмами очень давняя, ранние упоминания об этом
датируются V-м веком н. э. В то время, и позднее, люди считали, что совы
и другие животные, связанные с ведьмами, приносят зло.
В западноевропейском искусстве совы долгое время изображались в связи с
темными ритуалами и ведьмовством. Поверье, что совы – ведьминские
животные, продолжается в Европе до периода Ренессанса. В то время в
основном завершились тотальные гонения на науку, и наука была разделена с
суевериями и мифологией. В средневековой геральдике сова стала эмблемой
всех научных (алхимических, схоластических), учебных и просветительских
учреждений, обществ, стала применяться в гербах или печатях
университетов, а позднее - библиотек, музеев и т. п. В XVIII-XIX веках
сова как эмблема стала использоваться в торговых марках издательств,
типографий, на экслибрисах отдельных ученых и т. д.
Когда в начале 19-го века басни Эзопа были переведены, перед читателями,
в том числе перед детьми, предстал образ мудрой птицы. Позже, образ
Совы популяризировал британский автор А. Милн, создавший бессмертного
Винни-Пуха и его наперсницу, флегматичную, рассудительную Сову.
Пабло Пикассо в 40-50 годы был очарован их символизмом и использовал изображения сов в своем творчестве.
Существовало поверье, что ведьма часто имеет “familiar” – существо,
которое не просто является домашним животным, но еще и близким другом и
компаньоном - "спутником". Таким животным часто бывает кошка, жаба,
собака, мышь (крыса) или сова. Совы, при этом, обычно выполняли у ведьм
различные поручения.
Это обстоятельство могло послужить Роулинг источником идеи сделать сов
почтальонами в магическом мире по аналогии с голубиной почтой.
Как отзвук этих легенд, юным магам в Хогвартсе также дозволено иметь с собой “familiar”.
В книгах о Гарри Поттере встречаются упоминания по крайней мере восьми различных подвидов сов.
Сова Гарри Поттера – Хедвига – полярная сова (Snowy Owl - Nyctea scandiaca).
Эррол – старая сова семейства Уизли, описанная, как большая серая птица, – большая серая сова (Great Gray Owl - Strix nebulosa )
После того, как Рону пришлось расстаться со Скабберсом, он получил в
подарок от Сириуса Блека маленькую серую сову, названную Pigwidgeon. По
описанию Роулинг – это маленькая, шумная и легковозбудимая птица.
Скорее всего, это воробьиный сыч (Eurasian pymgy owl - Glaucidium
passerinum). Именно таким образом характеризуется поведение птиц этого
подотряда. Хотя, встречаются предположения, что птица Рона – это
сычик-эльф (Elf owl - Micrathene whitneyi). В этом предположении
сомнительным кажется то, что птицы эти распространены в США и Мексике,
но не встречаются в Европе.
В семье Малфоев, склонных к проявлениям роскоши и высокомерия,
используют в качестве почтальона филина (Eagle Owl - Bubo bubo) . Это –
одна их самых крупных живущих в Европе птиц отряда совиных.
На совятне Хогвартса используются сипухи (Barn Owl - Tyto alba). Именно
такой птицей пришлось воспользоваться Гарри в четвертой книге для связи
со своим крестным.
В Хогсмиде, на совиной почте, Гарри и Рон видят маленьких сплюшек (
Scops owl - Otus scops). И именно эта сова принесла Гарри Нимбус-2000.
В описании магазина Eeylops Owl Emporium упоминается
желтовато-коричневая сова серая неясыть (Tawny Owl - Strix aluco) –
которая очень распространена в Великобритании.
И, наконец, в пятой книге "Гарри Поттер и Орден Феникса" упоминается
ушастая сова (Screech Owl - Otus asio) - это одна из самых маленьких
сов. Такая сова принесла Гарри экземпляр "Экивокера" с его интервью.
С сайта http://www.mythomania.ru/stories/21_1.htm
